"Maldito aquele que faz com negligência a obra do Senhor!"(Jr 48,10).
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Eucaristia
Bíblia:
“Deitou-se por terra,
e adormeceu debaixo do junípero. Mas eis que um anjo tocou-o, e disse:
Levanta-te e come. Elias levantou-se, comeu e bebeu e, com o vigor daquela comida, andou quarenta
dias e quarenta noites, até Horeb, a montanha de Deus”(1Rs 19,5.8).
“Jesus
respondeu-lhes: Em verdade, em verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do
céu, mas o meu Pai é quem vos dá o verdadeiro pão do céu”(Jo 6,32).
"Então
Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do
Filho do Homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós mesmos.
Aquele que come Minha Carne e bebe Meu Sangue tem a vida eterna."
(Jo 6,53-54).
;Tomou o pão,
e dando graças o deu a seus discípulos dizendo: Este é Meu Corpo...;.(Lc
22,19).
"Quem come
Minha Carne e bebe Meu Sangue permanece em Mim e Eu nele" (Jo 6,56).
“O cálice de bênção,
que benzemos, não é a comunhão do sangue de Cristo? E o pão, que partimos, não
é a comunhão do corpo de Cristo?(1Cor 10,16).
“Trabalhai, não pela
comida que perece, mas pela que dura até a vida eterna, que o Filho do Homem
vos dará”(Jo 6,27).
“Portanto, todo
aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpável
do corpo e do sangue do Senhor”(1Cor 11,27).
Catecismo:
“Na última ceia, na
noite em que foi entregue, nosso Salvador instituiu o Sacrifício Eucarístico
de seu Corpo e Sangue.” (§ 1323).
“A Eucaristia é
‘fonte e ápice de toda a vida cristã’(LG 11) ... Pois a santíssima
Eucaristia contém todo o bem espiritual da Igreja, a saber, o próprio Cristo,
nossa Páscoa” (§ 1324).
“Os três evangelhos
sinóticos e S. Paulo nos transmitiram o relato da instituição da Eucaristia;
por sua vez, São João nos relata as palavras de Jesus na sinagoga de
Cafarnaum, palavras que preparam a instituição da Eucaristia: Cristo
designa-se como o pão da vida, descido do Céu(cf. Jo 6)”.(§
1338).
“Que se considere legítima
só esta Eucaristia que se faz sob a presidência do Bispo ou daquele a quem
este encarregou(Sto.
Inácio de Antioquia, Smyrn., 8,1)” (§ 1369). “Só os
sacerdotes validamente ordenados podem presidir a Eucaristia e consagrar o pão
e o vinho para que se tornem o Corpo e o Sangue do Senhor”(§ 1411).
“Não me perguntes se
é ou não verdade; aceita com fé as palavras do Senhor, porque ele, que é a
verdade, não mente(S.
Cirilo de Alexandria)” (§ 1381).
“Assim
escreve pelo ano 155...Antonino Pio(138-161) ...: ’Em seguida, leva-se àquele
que preside aos irmãos pão e um cálice de água e vinho misturados. Ele os toma
e faz subir louvor e glória ao Pai do universo, no nome do Filho e do Espírito
Santo e rende graças (em grego: Eucharístia, que significa ‘ação de graças’)
longamente pelo fato de termos sido julgados dignos destes dons. Terminadas as
orações e as ações de graças, todo o povo presente prorrompe numa aclamação
dizendo: Amém”(§ 1345).
“O modo de presença
de Cristo sob as espécies eucarísticas é único. Ele eleva a Eucaristia acima
de todos os sacramentos e faz com que ela seja ‘como que o coroamento da vida
espiritual e o fim ao qual tendem todos os sacramentos’(St.
Tomás de Aquino, S. Th., III,73,3)”(§ 1374).
“Ela (a Eucaristia)
é o antídoto que nos liberta de nossas faltas cotidianas e nos preserva dos
pecados mortais(DS 1638)” (§ 1436).
;Quem
quer receber a Cristo na comunhão eucarística deve estar em estado de graça.
Se alguém tem consciência de ter pecado mortalmente, não deve comungar a
Eucaristia sem ter recebido previamente a absolvição no sacramento da
penitência; (§ 1415).
“...se os divorciados
tornam a casar-se no civil ... não podem ter acesso à comunhão eucarística...”(§
1650).
“...Há uma fome na
terra, ‘não fome de pão, nem sede de água, mas de ouvir a palavra de Deus’(Am
8,11). Por isso, o sentido especificamente cristão desse quarto pedido (‘o pão
nosso de cada dia’) refere-se ao Pão de Vida: a Palavra de Deus a ser
acolhida na fé, o Corpo de Cristo recebido na Eucaristia” (§ 2835).
Dogmas:
Se alguém
disser que os Sacramentos da nova Lei não foram instituídos todos por Jesus
Cristo, e que são sete: Batismo, Eucaristia... e que algum destes não é
verdadeiro e propriamente Sacramento, seja excomungado.;(
Conc. Trento - 1545-1563).
Se
alguém disser que no sacrossanto Sacramento da Eucaristia permanece as substâncias
do pão e do vinho, juntamente com o Corpo e o Sangue de nosso Senhor Jesus
Cristo, e negar aquela maravilhosa e singular conversão de toda a substância
do pão e do vinho em Corpo e Sangue, permanecendo apenas as espécies de pão e
vinho, conversão essa que a Igreja muito corretamente chama 'Transubstanciação',
seja excomungado.; (Conc.
Trento (1545-1563 - Dz. 884-877).
Outros:
Não deixes que ninguém coma ou beba da Eucaristia,
mas apenas o batizado no nome do Senhor; para isto, também se aplica o dito pelo
Senhor: ' não dê aos cães o que é sagrado';. ((Didaqué. 9,5).
No dia próprio do Senhor, reúna-se em comum para
partir o pão e oferecer ações de graças; mas primeiro confessa seus pecados, de
modo que seu sacrifício possa ser puro. Entretanto, ninguém que discutiu com seu
irmão pode participar do encontro, até que estejam reconciliados; seu
sacrifício não deve ser aceito. Para isto nós temos o dito do Senhor: 'Em todo
lugar e tempo oferece me um sacrifício puro; Eu sou um Rei poderoso, diz o
Senhor; e meu Nome espalha terror dentre as nações.'; (Didaqué 14).
“Era
uma formosa tarde de junho de 1847...um disparo de artilharia retumbou ao norte
do vale. Uma tríplice descarga respondeu ao sul. A esse sinal bimbalharam os sinos
...cavalos ofegantes aceleravam a marcha para a festa...agitavam bandeiras no alto
do castelo, depois outras no campanário. Compreendi afinal ser a festa de Corpus
Christi ... Que pompa se ofereceu aos meus olhos surpreendidos!...o pálio
de terciopelo e ouro, com hastes douradas e sanefas de brocado e o ostensório
de prata dourada reluziam aos raios do sol ... o ancião, venerável cura do
lugar, levava nas mãos o Deus de todos. ... o incenso fumegava nos turíbulos...
O pálio parou: Duas mil pessoas, prostradas em terra, inclinaram a fronte até
o chão, e o sacerdote, com mão trêmula, levantou o ostensório
lentamente...”
“Um
dia de Corpus Christi, conta Ir. Atanásio, perguntaram-lhe ao vê-lo entrar
na sacristia todo molhado de suor: ‘Sr. Cura, V. Revma. Deve estar muito
cansado! – Oh! Como quereis que eu esteja cansado? Aquele a quem eu levava,
levava também a mim”
(Do livro: O santo Cura d’Ars. Editora Líttera Maciel Ltda – Contagem-MG, págs
173-175).