Lei Moral - Graça e Justificação - A Mãe Igreja 415-433

415. O que é a lei moral ?

A lei moral é obra da Sabedoria divina. Prescreve ao homem os caminhos, as normas de conduta que levam à bem-aventurança prometida e estabelecem os caminhos que afastam de Deus. 1950-1953 1975-1978.

416. Em que consiste a lei moral natural ?

A lei natural, inscrita pelo Criador no coração de todo homem, consiste numa participação da sabedoria e da bondade de Deus e exprime o sentido moral originário, que permite ao homem discernir, por meio da razão, o bem e o mal. Ela é universal e imutável e proporciona a base dos deveres e dos direitos fundamentais da pessoa, bem como da comunidade humana e da própria lei civil. 1954-1960 1978-1979.

417. Essa lei é percebida por todos ?

Por causa do pecado, a lei natural nem sempre e nem por todos é percebida igualmente de modo claro e imediato. 1960. Por isso Deus "escreveu nas tábuas da Lei o que os homens não conseguiam ler em seus corações" (Santo Agostinho).

418. Qual é a relação entre a lei natural e a Lei antiga ?

A Lei antiga é o primeiro estágio da Lei revelada. Ela exprime muitas verdades que são naturalmente acessíveis à razão e que se encontram assim afirmadas e autenticadas nas Alianças da salvação. As suas prescrições morais, que se resumem nos Dez Mandamentos do Decálogo, assentam as bases da vocação do homem, proíbem o que é contrário ao amor de Deus e do próximo e prescrevem o que lhe é essencial. 1961-1962 1980.

419. Como se situa a Lei antiga no plano da salvação ?

A Lei antiga permite conhecer muitas verdades acessíveis à razão, indica o que se deve ou não se deve fazer e, sobretudo, como faz um sábio pedagogo, prepara e dispõe à conversão e ao acolhimento do Evangelho. Todavia, mesmo sendo santa, espiritual e boa, a Lei antiga é ainda imperfeita, pois não dá por si mesma a força e a graça do Espírito para observá-la. 1963-1964 1982.

420. O que é a nova Lei ou Lei evangélica ?

A nova Lei ou Lei evangélica, proclamada e realizada por Cristo, é a plenitude e o cumprimento da Lei divina, natural e revelada. Está resumida no mandamento de amar a Deus e ao próximo e de nos amar como Cristo nos amou; é também uma realidade interior ao homem: a graça do Espírito Santo que torna possível esse amor. É a "Lei da liberdade" (Tg 1,25) porque leva a agir espontaneamente sob o impulso do amor. 1965-1972 1983-1985. "A nova lei é principalmente a própria graça do Espírito Santo, que é dada aos que crêem em Cristo" (Santo Tomás de Aquino).

421. Onde se encontra a nova Lei ?

A nova Lei encontra-se em toda a vida e pregação de Cristo e na catequese moral dos Apóstolos: o Discurso da Montanha é sua principal expressão. 1971-1974 1986.

422. O que é a justificação ?

A justificação é a obra por excelência do amor de Deus. É a ação misericordiosa e gratuita de Deus, que cancela os nossos pecados e nos torna justos e santos em todo o nosso ser. Isso acontece por meio da graça do Espírito Santo, que nos foi merecida pela paixão de Cristo e nos é dada no Batismo. A justificação dá início à livre resposta do homem, ou seja, a fé em Cristo e a colaboração com a graça do Espírito Santo. 1987-1995 2017-2020.

423. O que é a graça que justifica ?

A graça é o dom gratuito que Deus nos dá para nos tornar participantes da sua vida trinitária e capazes de agir por seu amor. É chamada graça habitual ou santificante ou deificante, porque nos santifica e diviniza. É sobrenatural, porque depende inteiramente da iniciativa gratuita de Deus e supera as capacidades da inteligência e das forças do homem. Escapa, portanto, à nossa experiência. 1996-1998 2005 2021.

424. Que outros tipos de graça existem ?

Além da graça habitual, há: as graças atuais (dons circunstanciais); as graças sacramentais (dons próprios de cada sacramento); as graças especiais ou carismas (que têm como fim o bem comum da Igreja), entre os quais as graças de estado (que acompanham o exercício dos ministérios eclesiais e das responsabilidades da vida). 1999-2000 2003-2004 2023-2024.

425. Qual é a relação entre a graça e a liberdade do homem ?

A graça antecede, prepara e suscita a livre resposta do homem. Ela responde às profundas aspirações da liberdade humana, convida-a a colaborar e a conduz à sua perfeição.2001-2002.

426. O que é o mérito ?

O mérito é o que dá direito à recompensa por uma ação boa. Em relação a Deus, o homem, de per si, não pode merecer nada, tendo recebido tudo dele gratuitamente. Todavia, Deus lhe dá a possibilidade de adquirir méritos pela união à caridade de Cristo, fonte dos nossos méritos diante de Deus. Os méritos das obras boas devem, por isso, ser atribuídos em primeiro lugar à graça de Deus e depois à livre vontade do homem. 2006-2010 2025-2026.

427. Que bens podemos merecer ?

Sob a moção do Espírito Santo podemos merecer, para nós mesmos e para os outros, as graças úteis para nos santificar e para chegar à vida eterna, como também os bens temporais a nós convenientes segundo o desígnio de Deus. Ninguém pode merecer a graça primeira, que está na origem da conversão e da justificação. 2010-2011 4027.

428. Somos todos chamados à santidade cristã ?

Todos os fiéis são chamados à santidade cristã. Ela é plenitude da vida cristã e perfeição da caridade, realiza-se na união íntima com Cristo e, nele, com a Santíssima Trindade. O caminho de santificação do cristão, depois de ter passado pela cruz, terá seu acabamento na ressurreição final dos justos, na qual Deus será tudo em todas as coisas. 2012-2016 2028-2029.

429. De que modo a Igreja nutre a vida moral do cristão ?

A Igreja é a comunidade em que o cristão acolhe a Palavra de Deus e os ensinamentos da "Lei de Cristo" (Gl 6,2); recebe a graça dos sacramentos; une-se à oferta eucarística de Cristo, de modo que a sua vida moral seja um culto espiritual; aprenda o exemplo da santidade da Virgem Maria e dos Santos. 2030-2031 2047.

430. Por que o Magistério da Igreja intervém no campo moral ?

Porque é missão do Magistério da Igreja pregar a fé a ser crida e a ser aplicada na prática da vida. Essa missão se estende também aos preceitos específicos da lei natural, porque sua observância é necessária para a salvação. 2032-2040 2049-2051.

431. Que finalidades têm os mandamentos da Igreja ?

Os cinco preceitos da Igreja têm como fim garantir aos fiéis o mínimo indispensável do espírito de oração, da vida sacramental, do esforço moral e do crescimento do amor de Deus e do próximo. 2041 2048.

432. Quais são os mandamentos da Igreja ?

São: 1) participar da missa aos domingos e outras festas de guarda, ficando livre de trabalhos e de atividades que pudessem impedir a santificação desses dias; 2) confessar os próprios pecados, recebendo o sacramento da Reconciliação pelos menos uma vez ao ano; 3) receber o sacramento da Eucaristia pelo menos pela Páscoa; 4) abster-se de comer carne e observar o jejum nos dias estabelecidos pela Igreja; 5) atender às necessidades materiais da Igreja, cada qual segundo as próprias possibilidades. 2042-2043.

433. Por que a vida moral dos cristãos é indispensável para o anúncio do Evangelho ?

Porque com sua vida conforme o Senhor Jesus os cristãos atraem os homens à fé no verdadeiro Deus, edificam a Igreja, informam o mundo com o espírito do Evangelho e apressam a vinda do Reino de Deus. 2044-2046.

Liturgia/Abusos

A Santa Sé publicou em 25.03.2004, o documento: Redemptionis Sacramen- tum" contra abusos verifi- cados na Liturgia, sobretudo na celebração eucarística.

Sã Doutrina

Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, ao sabor das paixões, amontoa- rão para si mestres, conforme suas próprias concupiscências e des- viarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas".(2Tm 4,3-4).